Estudio de la controversia entre Henry More y Robert Hooke; Josep Hereu 2006
El siglo XVIII es rico en controversias referentes a la filosofía natural. Además de la que sostuvieron Robert Hooke y Henry More, no hay que olvidar la que el propio More mantuvo con Boyle o con M. Hale, o la que Samuel Clarke – partidario incondicional de Newton – mantuvo con Leibniz. La polémica que Henry More tuvo con Robert Hooke no ha merecido por ahora, según J. Henry, una atención especial, a diferencia de lo que ha ocurrido con la polémica entre Henry More y Robert Boyle.
Llegeix més:LAMPAS Y EL ESPÍRITU DE LA NATURALEZALa reflexión filosófica sobre el terror la inicié en un estudio anterior – Testimonis sense veu, que podría considerarse como “Filosofía y terror I” –, donde expuse lo que significaba la experiencia de los testimonios del terror en aras a la comprensión del mismo, así como el valor de la verdad “subjetiva” del testimonio, según el modelo de la experiencia estética, frente a la verdad “objetiva” del historiador.
Llegeix més:Memorias de la necrópolis
BANALITAT DEL MAL / BANALITAT DEL BÉ
BANALITY OF EVIL / BANALITY OF GOOD
JOSEP HEREU I BOHIGAS
Hannah Arendt va encunyar el concepte de banalitat del mal a propòsit del judici d’Adolf Eichmann a Jerusalem( HANNAH ARENDT, Eichmann en Jerusalén, Traducció Carlos Ribalta, Barcelona: DeBOLSILLO 2013).